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C．中国文化的特质更多强调的不是认知，而是身体践履，是一种生命体验。因此也可以说中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”。 D．要想走进中国文化的大门，真正明白中国文化的内涵，就必须领会中国文化中的“身体语言”的内涵。 14．请概述本文所阐述的中西方在对待人与自然关系问题上的不同见解。（4分） 15．为什么说中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”？（4分） 12.CD（ C．强加因果，前后不构成因果关系；将原文的主语“医生”偷换成“我国的中医疗法”。D项，原文“有流于‘唯心主义’的嫌疑”是或然、可能判断，“必然陷入‘唯心主义’泥潭”是必然、肯定判断。） 13. B原文为“当然，推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词，并不意味着我们否认孔子的“恕”、孟子的“恻隐”、王阳明的“良知”这些概念同等的重要性”。没有讲到他们是同等的。 14．（4分）中方：“体贴”自然，视其为与自己一样的人称性的生命主体。用身体体认之，体悟之，用身体语言交流之、互动之，并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。西方：视其为异于人的“自在之物”，用科学的逻辑分析之、剖析之，用工业的机器征服之、利用之。 评分标准：中方观点2分，其中“‘体贴’自然，视其为与自己一样的人称性的生命主体”1分，“用身体体认之，体悟之，用身体语言交流之、互动之，并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣”1分。西方观点2分，其中“视其为异于人的‘自在之物’”1分，“用科学的逻辑分析之、剖析之，用工业的机器征服之、利用之”1分。 学生用自己的语言概括，意思相近，也可得满分。 15．（4分） （1）因为中国文化的特质更多强调的不是认知，而是身体践履，是一种生命体验。 （2）中国古人更多地是通过“身体语言”通过“体贴”这一方式和人打交道的。中国古人所谓的“道之以礼”，通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。 （3）中国古人还把该方式运用于人与自然的关系之中，使自然的万事万物犹如身旁的人一般，同样成为我们“体贴”的对象。 （4）一旦无视这种“身体语言”，中国文化中的一切语言都会苍白无力，并使人莫明其真正的内涵。 评分标准：四个要点，答对一点得2分，答对二点得4分。 (责任编辑：86zhaokao.cn) |